................................................................................................................................................................观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
你听过“五劳七伤”之说吗？
究竟什么是“五劳七伤”呢？
《黄帝内经》中认为“五劳”是指久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋；“七伤”是忧伤心，怒伤肝，寒伤肺，饱伤脾，淫伤肾，恐伤志，风雨寒暑伤形。总的来说，这些均为诸虚百损之症。
五劳“久视伤血”
是指如果一个人长时间用眼过度，会导致视力下降，还会让人体的“血”损伤。因为肝主血，肝开窍于目，通俗的来说就是肝和眼睛是相联系的，肝气疏泄，肝脏滋养，人的视力就会好，所以用眼过度，会损伤肝脏，影响血的调节。
所以你现在也会明白为什么大家常说多吃猪肝、鸡肝对眼睛好了吧？
“久卧伤气”
说的是人天天躺着不运动，体内的气血就运行不起来了，就会伤及人的肺气。
“久坐伤肉”
其实伤的是脾。俗话说跑着不如走着，走着不如站着，站着不如坐着，坐着不如躺着。有些人就是这样懒，这样的人其实脾湿已经很严重了，由于不爱动弹，脾的运化功能很差，吃饭也不会觉得香。
常听人说，今晚胃口不好，没啥想吃的。那你就可以问问他，你是不是坐了一天办公室了？
“久立伤骨”
其实伤的是肾。有的时候听人说，站时间久了腰疼。因为肾主骨，如果老是站着的话，就会伤及肾，腰部、腿部就会出现问题。
“久行伤筋”
其实伤的是肝。这里的“行”指的是行动，也就是干活。因为肝主筋，过度劳累和运动就会伤及肝脏。
七伤“忧伤心”
一个人过于忧愁思虑，伤的是心神。
“怒伤肝”
一个人在大怒的时候最容易伤及的就是肝脏，但是大怒的时候又憋着也会伤肝。所以还是平心静气的好。
“寒伤肺”
现在很多人不顾自己的健康，贪图一时的清凉，大量喝冰饮，对肺气的伤寒可想而知。还有一些少年，脸上全是痤疮，就是因为喝冷饮造成的。
“因肺开窍与鼻，其华在毛”，在这里毛是指皮毛，也就是皮肤。
“饱伤脾”
一个人如果吃的过饱了，就会伤及脾，脾的运化功能不好了，就会伤及身体。所以有些小朋友不爱吃饭，应该要考虑下怎么给孩子补脾胃了。
“淫伤肾”
这个就不必多说了。
“恐伤志”
如果人一整天都处在恐惧的状态下，就会伤及肾脏，影响志气。肾主志，小朋友的志向往往都非常远大，是因为他们的肾精非常足，而人到了成年之后，肾精就没有那么足了，志向也没有从前远大了。
“风雨寒暑伤形”
如果人不根据气候变化来穿衣，那么对他的形体伤害很大。
造成“五劳七伤”的原因很多，有的还在于饮食的“五味”，节气的“四时”。所以，中医学认为：在养生时，要注意酸甜苦辣咸的适量，不可偏食。在生活起居上，要按照季节温度的变化来选择穿衣，适当锻炼，这些都是强身健体的根本，也是预防“五劳七伤”的关键。
大文学家欧阳修曾经说过，“以自然之道，养自然之身”也就是这个道理。大诗人苏轼，给自己立下一条饮食的规矩：每顿酒量不过一盅，肉不过一碟。东坡云：“守分以养福，宽胃以养气，省费以养财。”
所以我们要想健康长寿，就要避开五劳和七伤。
“闭目养生”十三法“闭目养神”是养神修性的一种简便易行而又收效明显的方法。
《黄帝内经》云：“得神者昌，失神者亡。”可见神的充耗，关系到人的壮老；神的得失又关系到人的昌亡，人体五脏六腑的精气都“上注于目”。闭目养生法主要有以下13种：
1闭目养心在日常诸事纷扰、头昏脑胀时，找一清静之地，正襟危坐，双目闭合，眼睑下沉，调匀呼吸，意守丹田。
良久则头脑清醒，心平气和，心静如水，烦恼渐渐消失，进入静谧祥和状态，机体阴阳气血通达顺畅，心理平衡，情绪愉悦，头脑清晰，浑身轻松。
2闭目降气凡遇愤愤不平或遭受屈辱，于暴躁难捺之时，要理智地控制情绪，离开是非之地，闭目思量。
同时用自己的双手食指轻轻压在眼睑上，微微揉搓，到眼珠发热发胀，便觉胸膛闷塞顿开，肝火胃气下降，躁怒平息，心情和缓。
3闭目行悦在忧郁悲伤、失望空虚、心烦意乱之时，退避静舍，闭目独坐，尽量默忆，想象以往得意欢愉之事，即会觉得心神平衡，悲伤烦乱之情就会逐渐消失。
4闭目卧思人有三种思维方式：第一为睁眼思维方式，第二为梦境思维方式，第三即是闭目思维方式。
闭目思维是一种临界思维“现象”，即卧而不寐，闭目臆想联翩。在这种思维状态下，大脑排除了外界的干扰，又处于充血、充氧状态。
如此，可促使大脑细胞的潜能最大限度地发挥作用，以提高思维的深度和广度。
5闭目消食吃完饭后闭目休息10～30分钟，再去睡午觉、散步或是做别的事情。这对肝脏的保养，尤其是对有肝病的人来说是非常必要的。
人们吃完饭(尤其是午饭，因为吃的一般都比较多)后，体内的血液集中到消化道内参与食物消化，如果再行走、运动，血液就会有一部分流向手足，此时，流入肝脏的血流量就要减少到50%以上。
如果肝脏处在供血量不足的情况下，正常的新陈代谢就会受到影响，从而导致对肝脏的损害。
6闭目赏乐你可以常常闭目听一些自己喜爱的音乐和戏曲。优美的旋律可增进大脑活动，调节中枢神经系统的功能，使人产生心旷神怡的感觉，对身体健康十分有益。
7闭目解乏劳逸结合十分重要，当身体劳累、疲乏的时候，不妨闭目静养片刻，这对迅速恢复精力和养生保健都大有益处。
8闭目释烦常言道：“眼不见，心不烦。”这话是很有道理的。意思是说闭上眼睛不但可以养目，而且可以静心。
心静则神安，神安则灾病不生，福气永存。遇到繁杂吵闹的场合或自己不愿看的场面，又不便避开之时，不妨闭目静养，既能洗目清心，闹中取静，消除烦忧，又能偷空养生，何乐而不为。
9闭目养阳老年人适当闭目静心晒晒太阳，可以养阳。德国柏林自由大学克劳瑟发现，如果不是严重高血压症，经常晒太阳能够降低血压。
当人的皮肤受到阳光照射时，便会产生维生素D，维生素D参与人体的血液循环。
10闭目动行找一处清净之地双目微闭，全身放松，以尽可能慢的动作打一套太极拳，充分体会缓慢柔韧，圆滑连贯的要领，定会有意想不到的收获。
11闭目强记记忆力衰退，常常会遇到要记起某个人、回忆某件事，一时半会儿就是想不起来，抓耳挠腮甚是痛苦。此时不妨闭目静心几分钟，待全身放松，心平气和后，或许会灵机一现，豁然开朗。
12闭目神游静坐闭目，给想象插上翅膀，心灵与天籁之声窃窃私语，不能日行千里，却能神行万里，这种“精神”畅游非常有益健康。
13闭目静息睡眠欠佳是常有的事，遇到一时睡不着，或半夜醒来再难以入睡时，千万不要心烦意乱，即使不能入睡，静息也能达到养生的效果。
...............................................................................................................................................................观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。]。”
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