招聘探店播主
加入宜丰吃喝玩乐团队
跟随小哥哥小姐姐尝遍宜丰美食报名
父亲刘厥成和他的
《宜丰县山川人物对韵》
父亲于年从教书岗位退休，退休后，在家休息了几天，便闲不住，那时候县博物馆正需要我父亲这样的人去从事全县人物普查工作，因为父亲古文写作好，古诗词写作佳，特别对历史、地理都爱好，有这方面专业知识，以前在中学教书教的是语文、历史、地理等课目。
父亲又是旧社会过来的知识分子，从小经过严格教育，对学术研究有着特别认真和执着的精神。了解他的学生还是同行，都极力推荐他到县博物馆帮帮他们。正好这些工作正对父亲的兴趣爱好。没多久父亲便去了县博物馆和同事们一起进行全县文物普查工作。
那时候，父亲吃住在县城，母亲一个人在芳溪集镇住着，父亲每星期天回家，那时候，我在一个山区小厂上班，有时候来城里，看看他，每次看到他，都是和他的同事们忙着整理文物方面资料的工作，还对我说起有关县文物的趣事，他说：“我县也有珍贵文物。”当时我记得父亲对我说过一个文物，是一个酒杯，这酒杯，喝酒时会自动转动，而且全国还是全世界只有两只，（我现在记不太清），特别珍贵。父亲说着这个宝贝时，脸上泛着红光，一脸自豪，好像这个珍品是他自己家里似的，看得出父亲对我县有着这种珍贵的文物，心中有一种自豪感。他老人家是多么热爱宜丰啊。也是他对文物工作有多喜欢。
有一次，我隔了几个月去看望他，发现他人瘦了，脸黑了，但特别有精神。我问他：“爸，你脸上怎么这样黑啊？”他的同行胡绍仁先生说：“我们在全县进行文物普查，你爸呀，虽然60多岁，但身体好，跟着我们一起爬山涉水，走遍全县山山水水，对全县名胜古迹，历史人物、以及有关这些历史人物的许多趣事，他都喜欢搜寻、仔细问年纪大的人，然后记录下来。天天在外，还有不晒黑的。”
中午，和父亲一起吃过饭，我问父亲：“爸，你搜寻这些名胜古迹，历史人物资料有什么用？”爸说：“别看我们小小宜丰，从历史上看，还真出了不少人物，现在很多年轻人不知道，我就想利用这个文物普查工作的好机会多搜寻一点这方面资料，整理出来，以后会有用得着的时候。”
后来博物馆的文物普查工作结束，他又在县法院，参与对该院院志整理写作工作，也常和同事们到各地走访、调查，他同样利用工作之便，搜寻有关宜丰的历史文物等方面的资料。
父亲还在县史志办工作了一段时间，帮着整理一些资料等，我现在分析，父亲在史志办工作时，也获得不少宜丰的历史人物、名胜古迹等资料，要不然他很难创作出这本《宜丰县山川人物对韵》一书。
有一年春节，我带老婆孩子回家，父亲拿出这本他写的稿子给我看，我看了几页后，说：“爸，你花这么多时间，这么多精力写这个玩艺，有什么用？”
他看着我，问：“没什么用？”我说：“是的，局限于宜丰，说的宜丰人文之事。谁要？还不如你写诗词的好。”
他摇摇头说：“你不理解，我知道，你说我写的这个东西不会有稿费，是白写了。”我点点头说：“这种书谁出版？”父亲看着我，他心里在想，我不理解他啊。他说：“我写这个压根就不是为了钱，我是把我们宜丰的历史人物，他们的成就，功名、为人、功绩，还有我们宜丰的名胜古迹，地名在各朝代的变更等，用对韵手法写出来，因为对韵，读起来朗朗上口，好读，好记，就想让我们宜丰人民的后代读着，从小知道我们宜丰从古代起就出了不少英雄人物，了不起的人物，正是因为这些人物推动着历史的前进，宜丰，是可爱的宜丰，了不起的宜丰，激发后人热爱宜丰，热爱这片神奇的土地，在这片神奇的土地里，有引以我们自豪的祖先，让我们的后人，更有前进的力量，更能比祖先有作为，有贡献。这就是我创作这本书的动机和目的。”
父亲接着翻起这本原稿指着上面一段内容对我说：“例如：韩对赵，李对刘。赤县对神州。百步对三宝，狗骨对车头。索子岭，柳湖洲。仙隐对志留。二龙两县令，三槐一知州。碣山知县李挹秀，安肃典史熊家猷。蔡鸿升、陈毓元，皆作永从县宰，刘克譲、熊炳离，俱为博罗邑侯。我担心读者看不懂，都做了注释，百步岭——在城东六十里。三宝岭——在城东北七十五里。狗骨岭——在城西北四十里。车头岭——城北今潭山乡。索子岭——城西六十里、柳湖洲——在今芳溪乡苏陂上几里。仙隐洞——在今芳溪乡万丰村。志留山——城南三十里。今石市乡。二龙——陈应龙，明?阳山县知县。李笼，宋?临淮县令。三槐——姓熊，字公兆，广贤（今芳溪）乡人。清道光十七年举人。由临清州同升养利知州。蔡鸿升——泰和（今新昌镇或桥西、双峰）乡人。清嘉庆九年副举，官永从知县。陈毓元——清?永从知县。刘克譲——明?博罗知县。广贤（今芳溪）乡人。熊炳离——广贤（今芳溪）乡人。清道光六年进士。官博罗知县。李挹秀——字萃芳，宣风（今石市）乡人。清乾隆十五年举人。官碣山知县。熊家猷——清?安肃典史。”
父亲向我解释得绘声绘色。父亲这种对家乡纯真的热爱，让我从心里敬佩他老人家，他真的越老越像一个天真烂漫的孩子，我问他：“爸，你这本书是写得好，花了不少心血，能出版吗？就是能出版，也是自己花钱出版，你能拿得出几万元出版费？拿给领导看，想得到领导支持，让有关部门出钱出版，他们会这样做吗？”
父亲听我一说，没有再吱声。
年10月16日父亲离世，我处理了他的后事，整理他的遗物时，我见他创作的这本书静静地躺在书桌的抽屉里。
父亲这本书，他创作了几年，放在家中几年，他可能想过不少办法，或者他也求过人，想出版，却未能如愿。
多年后，我迷上散文、随笔、故事、小说的创作，发表了近千篇文章，把这些发表的散文整理出一本散文集，也寻求了一段时间常规出版，最后无果。于是自己花钱印了一些，这才想起父亲这本书稿，求人不如求己，还不如自己整理出来，自己花点钱印几本给后人，给友人，别让父亲苦心创作这本书失传，于是这才整理出来。
从父亲创作这本书，看得出父亲有三大优点，值得我和我的儿女们学习：一、热爱家乡。对宜丰有一片热爱之心。二、对学术的执着精神。三、不图利益，不计报酬。
父亲虽然离开我们17年，但他的音容笑貌时时浮现在我眼前，我会把父亲的执着创作精神，热爱家乡的这份热情代代相传，并发扬光大。
《宜丰县山川人物对韵》节选
经对纬，外对中，南北对西东。洪钧对大块，天险对地雄。鹫峰峻，耶溪瀜，灵造对神功。宜丰东吴立，新昌北宋崇。邑号五盐多胜迹，乡分八域广文风。三大佛禅林，洞山、黄檗、净觉寺；千年太子塔，帝子、道场、李僖（公）。
洪钧：指天。大块：指地。鹫峰：在黄冈以西，黄檗寺在其下。
耶溪：合邑北诸水，至天宝之藤江，汇册河为耶溪，绕城之北、西、南至凌江入锦河。灵造、神功：言天然的秀丽山川象经过巧匠、神力所造出似的。
宜丰东吴立：三国吴黄武年间，建宜丰县于天宝。
新昌北宋崇：宋太宗太平兴国六年在旧宜丰辖地建新昌县。县治设盐步镇。五盐：城之西、南，有盐泊、盐洲、盐渡、盐溪、盐步（盐岭步阶缩写）。
八域：全县分为八乡（泰和、广贤、宣风、义钧、新安、天德、天宝、太平）。三大禅林：洞山普利寺、黄檗山、鹫峰寺、五峰净觉寺。太子塔。
李僖：唐肃宗第十四子，从南阳忠国师出家，号僖禅师，后驻钖县北逍遥山，赐田甚广，建资福禅寺。示寂后，有真身塔存马。苏辙有“逍遥峻深，帝子道场”句。
山对海，夏对冬。彩凤对祥龙。红梅对绿竹，芍药对芙蓉。木鱼石，罗汉松。暮鼓对晨钟。郭骃文声著，陈钧端慤崇。蔡埜夫好学喜咏，罗无咎遗逸探淙。口吐珠玑，蔡弼曾为文庙记；胸罗锦秀，胡容常摘野松喁。
木鱼石：在洞山，形似木鱼，敲之亦作木鱼声。
罗汉松：在洞山山门口，原左右各一棵，现仅存右一棵。为唐良价禅师手植，迄今千余年，犹枝繁叶茂，惟苍老呈虬蟠状。
郭骃：郭骃字梅庄，义钧乡人（今澄塘乡）。弟廷发字竹涧。诚甫字松壑。兄弟三人，均负文才，与勉时相唱和。勉赠诗有“昆弟俨相对，松竹间古梅”之句。骃著有《搜吟集》，诚甫著有《腴闻集》，廷发领淳祐壬子解，不传其著述。（《盐乘》卷十四茅三十页）
陈钧：字化夫，师事黄勉斋端慤有守，独行无倦。（道光《新昌县志?文苑篇》）
蔡埜夫：字山人，勤学问，喜吟咏。遊吉水罗从彦之门最久。尝辑往来书扎，皆理学粹语，录为一编，族人文范序之。（道光《新昌县志》卷十五文苑篇）
罗无咎：字敬甫，号一斋，义钧（今澄塘）乡人。罗天酉状其生平，因及前辈道学之士，曰：“呜呼，乡评无人，野史无笔，遗老潜德，何可胜言！恨于生最晚，每闻诸乡光生遗风，其在邑曰：严君伯恭，漆君祖荣，晏君茷济、茷信、茷颖。其在乡曰：蔡君子家、子邦，张君子博，陈君化夫，与敬甫君皆行辈。大抵出于乾淳之馀，学问践履，有可称述，而遗逸在下。言行易湮。使有博雅君子网罗放矢，独不当在儒林逸民传乎。（道光志文苑）”
蔡弼：字辅之，博学善文。尝作《新昌县文庙记》，士林脍炙。时有姚定国，姚申伯，罗景祥，胡南叔，谢公辅，李太古，皆以文名。（道光志文苑篇）元人。
胡容：字讓立，号野松。性方介，不苟同流俗。学问淹贯，喜吟诗，每摘诗中佳句，录为一帙。署曰：“野松摘句”。（道光志文苑篇）
嵩对泰，汉对江。治国对安邦。神州对华夏，第一对无双。灵岩洞，涧飞泷。荇芷对兰茳。范东对张蔼，雷作对高刚。溪浒楼前路常滑，新丰桥上语纷咙。政通人和，徐闻县令晏明远；库充府实，户部职司蔡子良。
灵岩洞：在（新昌）县之西，又名天隐洞。前有石岩，青质白理，隐成佛字，拭之愈显。（瑞州府志三十二页）
赤硃岗：在二都，县东八里，此地产红硃，故名。红硃可入药。旧时村塾先生用以点句及批阅学生作业等。
涧飞泷：即龙破瀑布。
荇芷：荇（一种多年生水生草本。即“莕菜”。全草供药用，并可作饲料或绿肥。）芷（白芷，香草名，也叫辟芷。中医学上以根入药。）
兰茳：兰（植物名。亦称春兰、兰花、山兰、草兰、朵朵香。多年生常绿草本。有观赏价值。）茳（茳芏，植物名，即席草。多年生草本。生长在沼泽或低湿的地方。茎可编席。）
范东：宋，知信阳军。
张蔼：明，四川永昌县令。
雷作：宋，筠州录事参军。
高刚：元，由肇庆路录事升瑞州路判官。
溪浒、楼前：二村名，在广贤三十七都（今芳溪乡），旧时村中道路泥泞难行。
新丰桥：在广贤（今芳溪乡）三十七都新丰（今称新村）。桥上有亭，夏时常有人在此乘凉讲故事、笑话等。
晏明远：明，徐闻县令。
蔡子良：明，户部主事。
蒙对昧，晓对知。佳节对良时。搜肠对括肚，苦想对冥思。藏书洞，洗墨池。歌赋对诗词。殉节胡薌谷，劳勚漆云骐。芝英遍种刘公麦，良辅载归福寿碑。约己裕民，赵应选为官清正；祥刑遗范，毛天翼治狱芳规。
藏书洞：在十五都，晋陶渊明藏书于此。
洗墨池：在十五都，晋陶渊明洗墨于此。
胡元英：字怀芬，号薌谷，孝廉秉纶子。天资聪敏，抱负非常，平时以忠义自励，弱补弟子员。咸丰辛亥（一八五一）举于乡，两试春官不第。戊午（一八五八）选授贵州镇远县知县。后殉于职，长子宝成以父荫兼袭云骑尉，供职湘中。
漆云骐：字鹂清，号兰亭，县治人。乾隆癸丑（一七九三）举人。分发广西以知县用，署浔州府同知，兼理盐政，积弊一清，补灌知县。劝农桑，兴学校，凡日所行登于簿，署其箴曰：“勤堪补拙”。值剿缅匪，委办马匹，不扰一民，以劳勚卒于官。贫不能归，士庶酿钱资之行。著有《铃阳暇墨》、《公余诗草》。（同治志官业篇）勚（yi第四声易）
刘芝英：字及干，号果庵，天宝乡人。康熙癸酉（一六九三）举人。授广西桂平知县，民苦积逋，捐俸代输。岁饥，请调籴邻邑，减价以粜，复设厂账粥。桂平俗无麦，，给以麦种，亲赴乡村，教以种法，兼督课之，民喜呼为刘公麦。去官后，士民立祠以祀，岁廌新麦云。（同治志官业篇）
熊良辅：字子用，嘉定癸未进士，祖讳仔，开封人。建尖间，历任中奉大夫，因给俸筠州，婚崔氏，遂家新昌。良辅仍以开封籍举进士第。任潜阳令，廉有声，经略赵方保奏辟知光化军，转武功大夫，知辰州，秩满，惟载福寿二字碑以归。（同治志官业篇）
赵应选：字贞卿，号太初，太平（今花桥）乡人。万历乚酉（一五八五）举人。壬辰（一五九二）进士，知宁波县事，约己裕民，夙弊顿清，升工部主事，官理两宫皇城等工费省工俉，历迁都水司郎中，升山东副使，提督七省漕储，军民服其廉明，以积劳卒于官。（同治志名臣篇）
毛逵：字天翼，号锦来，新安（今澄塘）乡人。顺治丙戌举人，戊戌（一六五八）进士，授山西平阳府推官，折狱多平反，毫无冤滞，考最，升行人，转户部主事。调吏部验封司，壬子典试，广西得人称盛，升稽勲司员外转文选司郎中。著有《祥刑遗范》、《西粤岭》、《友声纂》、《晓园文稿》、《暇黑诗刻》、限字诗，俱行世。（同治志名臣篇）
分对总，杆对枝，石宝对雷池。烟消对雨散，电掣对风驰。三洪石，五里牌，坛尾对石街。逍遥太子塔，吴城御史碑。工部主事王光佐，绍熙进士赵德之。辖地河东，节度使为良干；供职太原，知府官是刘学诗。
三洪石：在今澄塘乡彭源村口。彭惟圣有记。
五里碑：东门、西门外五里处皆有五里碑。西门五里牌村落较大，人户较多。
坛尾：在北门天坛之一端，故名。村中刘姓，系宋太守刘愿后裔。
石街：在今天宝之黄沙、兰溪附近。
吴城：村名。在今芳溪乡北面五星处。
御史碑：蔡学川字百泉，县治人。清嘉庆二十二年（一八一七）进士，由编修改御史，转兵科给事中。夫妇合葬于吴城村山上，立有石碑与石人石马等石雕。
王光佐：泰和乡人，明宏治十八年（一五零五）进士。官登封知县。
赵德之：赵师炳字德之，太平（今花桥）乡人。宋绍熙元年（一一九零）进士。
刘学诗：天宝（今天宝或谭山）乡人。明万历二十二年（一五九四）举人。由衢州推官递升太原知府。
卢良干：宋，河东节度使。
弯对曲，渐对微。蝶舞对花飞。丰标对品诣，巫女对湘妃。张师仲，李士辉。萧瓒对游奎。散官邹显学，知府冯兆祺。工部主事王光佐，鸿胪寺卿冷国威。宋继尧其人，充当詹事赞善；漆仁瑞有术，医院领提。
巫女：见三江第一首“巫女注”。
湘妃：传说湘妃系娥皇、女英二姐妹，为尧帝之女，舜帝之妻。
张师仲：宋，大理司直评事。
李士辉：字云轩，泰和（今桥西）乡人。明永乐四年丙戍（一四零六）进士。官南京刑部主事。
萧瓒：元至顺元年庚午（一三三零）进士。天宝乡人。有夔州府丞升湖广参政。
游奎：字赤叔，新安（今澄塘）乡人。明永乐十六年戊戌（一四一八）进士。
邹显学：明，由宗人府仪宾授五品散官。
冯兆祺：明，由顺德训导升巩昌知府。
王光佐：字克藎，泰和（今桥西）乡人。明宏道十八年乙丑（一五零五）进士。官登封县令，工部主事。
冷国威：明，鸿胪寺卿。
宋继尧：元，詹事替善。
漆仁瑞：元，大医院领提。
花对月，鸟对鱼，乐业对安居。升沉对盈昃，八节对三余。兰家店，黄马铺，匾岭对茭湖。副使邬世学，名医谢映庐。漆耀增南康训导，亦苇岸黄檗浮屠。八行头名，释褐状元为姚振；太子中允，勲骑都尉乃仲舒。
八节：立春、立夏、立秋、立冬、春分、夏至、秋分、冬至。是谓八节。
三余：夜乃日之余，冬乃岁之余，雨乃晴之余。
兰家店：村名。在今天宝乡。
黄马铺：村名。在今新庄乡。
匾岭：今桥西乡。
茭湖：今天宝乡。
邬世学：明，沔阳河泊所副使。
谢映庐：著有《得心集传世》。子XX著有《一得集》。医学渊源，时人誉之。
漆耀增：清，南康训导。
亦苇岸：黄檗寺高僧。清初中兴之祖。其塔外有石篷式套罩，壮大可观，有门可入。俗云塔
中塔。
姚振：天德（今新庄）乡人。宋元符庚辰科状元。（八行释褐状元。八行为“孝、悌、睦、
婣、任、中、和”释褐，谓弃僧之贱服，雨服官服，后以进士及第为释褐。）
仲舒：蔡仲舒。注见后首。
刘厥成简介
刘厥成，年3月~年10月，一名济川，字卯金，号乐观。江西宜丰县人，大学文化。幼受庭训，深得其父亲光廷先生之家学熏陶，喜爱诗词和书法。曾任省立分宜师范附小教师，分宜县民众教育馆教导主任、馆长，万载县三兴小学教师、教导主任，丰城县民众教育馆干事。年1月回宜丰任双峰小学教师。是年7月解放，遂在桑梓历任中学、小学教师、语文教研组长，兼任师专函授辅导员。
主要成就
在讲堂中，小学任教时得过文史地科任奖及初中升高中升学率优胜奖。80年5月退休、82年春调宜春地区搞文物普查，成绩显著，年终评为先进个人，出席宜春地区文物普查工作总结和表彰大会，获奖状奖品。83—86年编写文物志、法院志，84年获江西省人民政府颁发的“从事教育工作30周年荣誉证书”。88年参与他创立宜丰诗社并被选为理事。91年作《共产党领》，在庆祝建党70周年诗歌竞赛中获二等奖，在宜春地区老干部书画竞赛中获书法二等奖，获宜丰书法一等奖多次。作念奴娇一词获宜丰庆祝国庆50周年诗词竞赛一等奖，《张杨颂》一诗，获四川难得书画院99诗歌大赛二等奖。
出版著作
部分作品被选入《当代诗人绝句精选》、《中华当代律诗精选》、《中华当代词综》、《当代书法家楹联墨迹大观》、《20年庚辰新春楹联宝典》、等十多种选集。现为中华诗词学会、江西诗词学会会员，宜丰诗词学会理事。若有《冒力庐诗词稿》等。其名载入《当代诗词家大辞典》、《中华诗人大辞典》、《世界名人录》等10余种辞书，均有传略。
图文来源：刘庆明（Tel:）
你的每个赞和在看，我都喜欢！预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇